Xantolo 2015: La primer ofrenda 29 de septiembre en el día de San Miguel

La primer ofrenda en Tancheche Mpio. de Tempoal Veracruz

TEMPOAL VERACRUZ: Uniendo voluntades

Plan de Salvaguardia de la danza de los viejos

El Plan de Salvaguardia Es Un Proceso Que se Sigue párr IDENTIFICAR, Investigar, DOCUMENTAL, ejecutar, trasmitir y Difundir Los Elementos Que Integran la Danza de los viejos, pareciera Que TODO no está Bien pero Analizando de trasfondo lo Que se conocia de como autentico y tradicional Hoy sí no está Perdiendo el pecado Tomar en Cuenta la importância de rescatarlo y revalorizarlo.

Las Máscaras Tradicionales ESTAN SIENDO suplantadas porción Seres inexistentes tomados de las Películas o de Personajes Que Aun no de han muerto, hijo del los sones Que Nacientes De La Creatividad de los musicos tempoalenses hijo Hoy mezclados pecado Nessun Respeto a CREADORES suspensiones, Como si fueran los musicos Dj , las comparsas Que antiguamente sí componían de Personajes de como la mujer Embarazada, la Novia, la muerte, el diablo, el vaquero, el toro y sin sinfín de Representaciones de oficios personajes Y Comunes de la Vida Diaria, Hoy Llevan disfraces Uniformados de COMO SI SE tratara de la ONU el 20 de Noviembre o Una comparsa de carnaval, Las Calles y los Hogares were olvidadas porción las comparsas y Hoy Esperan en solitario meet do Presentación Frente a palacio de COMO SI FUERA LO MAS Esencial, Los Cuernos Que los antes tocaban a las 8 de la Mañana salir para a bailar Hoy ya es costumbre y se Escucha Despues de Mediodía, y la importância del Mismo vaquero Que es el Guía de la comparsa Hoy en sí no está Perdiendo, POR CADA 10 vaqueros Que andan vestidos solo 1 Tocar Sabe el cuerno.

 Amigos danzantes, no olvidemos representamos de Que el alma de la ONU difunto, Que somos el conducto Para Qué representamos a Quien tomo la ofrenda del arco, las almas llegan desde Temprano Buscando do Rostro en Las Máscaras o la prenda Que les pertenecia párrafo sable Que ESTAN SIENDO recordados, recobremos La Esencia de la Tradición, de Me muerte, el diablo, la Mujer Embarazada, El los inditos, el toro, el vaquero etc Sean Los Que encabecen La Comparsa from Temprano porciones Las Calles Buscando Un Hogar y sin arco Donde danzar, Que se ESCUCHE el cuerno en Todos los rincones del pueblo, Que el cementerio Vuelva a Cobrar vida El Día 3, Eso Es Lo Que sí this Pidiendo, no veamos Lo Que Hacen en Otros Lugares, Vamos A lo porción preocuparnos Que ESTAMOS Haciendo Nosotros.

El Plan de salvaguarda Tiene DE como meta, Rescatar la autenticidad de la fiesta, no imponiendo, respetando en solitario El Legado Que nos trasmitieron Nuestros abuelos, Vamos Por La Implementación De Talleres Permanentes teóricos y Prácticos de Música, Lauderia, tallado de máscaras, pintado de Máscaras , pitado del cuerno, lengua Materna, alfarería, etc Vamos Por El Rescate de Rituales, el ritual de la siembra, La Primera y Segunda ofrenda, EL ochavarios, el destape.

VAMOS POR DEMOSTRARLE AL MUNDO QUE ES LA CUNA Tempoal DE LA TRADICIÓN.

QUE ES REALMENTE SE RIE Tempoal, BAILA Y LLORA CON LOS MUERTOS.

Comité Central de Comparsas.
Fuente: Facebok

Xantolo 2013: El Destape de los enmascarados

Hoy sábado 30 de noviembre en San Andrés, tiene lugar la última ofrenda a los fieles difuntos y es el destape de los enmascarados de todas la comparsas de Tempoal, Veracruz, con este evento se dá por concluidas la festividades huastecas de Xantolo 2013.

Las siguientes imágenes proceden de la página de Xantolo en Facebook y como una contribución a difundir nuestra cultura huasteca, se las presentamos en la web de Tempoal Veracruz.

Comité central de comparsas visita a la comparsa de El Aguacate Terrero, Veracruz

Por Comité Central de Comparsas

Recibí una invitación de una comparsa de la comunidad del Aguacate Terrero por conducto de mi amigo Beto Guzmán;  estaban bailando cada domingo después del día 3 de nov. hasta llegar al destape del día 30 en donde programan amanecerse hasta el domingo 1 de diciembre. Agradeciendo la invitación nos encaminamos Beto Guzmán, un servidor y el secretario del comité acompañados de Erasmo y Antonio, integrantes del Trio Nacimiento Huasteco hasta la comunidad antes mencionada, ayer domingo 24 de noviembre,  llegamos en punto de las tres de la tarde, apenas avanzábamos por las calles y a lo lejos se veían niños caminando en busca de la comparsa, al preguntarles nos señalaron unas calles hacia abajo donde se encontraba la comparsa, después de descender del vehículo nos acercamos a la comparsa y como era de esperarse a nuestra llegada la mayoría de gente volteo a mirarnos, por lógica al ser un momento íntimo de la comunidad nosotros éramos extraños, después de saludar nos dirigimos a los músicos quienes nos informaron que los encargados en ese momento estaban bailando y que no se les podía molestar, al único que identificaron como parte de los encargados era el del cuerno quien se encontraba calles adelante pitando el cuerno señalando la siguiente casa en donde tendrían que bailar, mis acompañantes se mesclaron con los danzantes y empezaron a acompañarlos a bailar casa por casa, yo por mi parte me dirigí al del cuerno que calles adelante caminaba sin dejar de pitar, me presente y le informe que era el presidente del comité central de comparsas, de manera amable me saludo y me señalo que entráramos al interior de una casa en donde sin quitarse la máscara atendió mis preguntas; minutos después salimos a recibir a la comparsa quien llegaba a bailar.

Discretamente hablándoles al oído les comunicó a los demás organizadores de nuestra presencia, poco a poco mientras bailaban diferentes sones uno a uno se dirigía a saludarme en señal de respeto, en pocos minutos y mientras caminábamos por las calles de la comunidad más y más integrantes se agregaban a la comparsa hasta llegar a ser más de treinta parejas entre adultos y niños, durante la tarde volví a vivir lo que hace más de treinta años se vivía en las calles de Tempoal. Vi como el vaquero con su cuerno y haciendo gemidos y ablando como viejito entraba a las casas preguntando por el jefe o el patrón, saludaba a cada integrante de la familia y solicitaba permiso para bailar, si se encontraba el jefe o el patrón la comparsa bailaba sino no, si el patrón daba permiso la comparsa llegaba a hacer su presentación, fue bonito ver como cada vieja era acompañada por un viejo, la mayoría bailaba en pareja, en cada casa buscaba cada quien a su pareja, y si el patrón pedía una pieza, este se refería a una pieza musical en este caso cualquier huapango era entonado y cada quien tomaba a su pareja bailando agarrados y simulando cada quien a su personaje, las mujeres a las mujeres y los hombres a los hombres, todo el que estaba disfrazado de mujer llevaba pañoleta, sombrero y botines o botas, y explican que la vestimenta de mujer es solo para representarlas pero que deben seguir con los zapatos y el sombrero de hombre, el que estaba vestido de diablito cada vez que salían de una casa correteaba a los niños quienes sabían que esto era parte del juego, lo mismo hacia el que estaba vestido de vaquero quien de repente metía tremenda correteada a los niños, y era el encargado de bailar el son del torito, en el que la comparsa hacia una rueda y al centro tres personajes bailaban uno toreando al torito y el vaquero tratando de lazar al toro, por su parte el toro cada que podía aporreaba al vaquero y el son terminaba hasta que el toro era lazado… la comunidad en todo momento seguía a la comparsa de casa en casa, un personaje que destacaba era un abuelito con sotana y con una cruz de madera en la mano, quien se encargaba en todo momento de hacer una especie de limpia a todo el que se le atravesaba, en este caso la gente y los niños no corrían, más bien se dejaban realizar el especie de exorcismo y simulaban que ya estaban limpios, al preguntarles el motivo nos dijeron que era porque en la comunidad las religiones les están prohibiendo realizar estos rituales y es una manera de protestar y señalar que es un ritual que no tiene nada que ver con lo satánico sino más bien con recordar con alegría a los difuntos.

Algo que también observé,  era como a parte de la cooperación para los músicos las señoras otorgaban vino, Jobito morita o aguardiente y las cooperaciones nunca bajaron de los cincuenta pesos en cada casa, al preguntarle a un señor que significaba tener bailando a la comparsa nos dijo que en la comunidad es algo de mucho respeto, y que hacía muchos años no bailaban el OCHAVARIOS, que es una promesa que realiza una comparsa a sus deudos bailando cada 8 días hasta llegar al destape del día 30 en donde bailaran toda la noche hasta las primeras horas del día 1° de diciembre.

El día 30 de noviembre bailaran durante la mañana y a partir de mediodía lo harán en el cementerio para retornar a las almas a su lugar de descanso y el destape a media noche en donde se quitaran la piel del muerto que es la prenda del difunto y la guardaran para volverla utilizar hasta el siguiente año.

Así también me tocó ver como unos integrantes alcanzaron a la comparsa y se internaron en unos matorrales para cambiarse y salir vestidos, también vi como un señor regañaba a unos jóvenes que se habían quitado la máscara diciéndoles que no es lo mismo bailar en los días grandes refiriéndose al 31 de Oct. 1, 2 y 3 de Noviembre que participar en el ochavarios, que en el ochavarios es una promesa que hay que cumplir y si no van a cumplir mejor que no bailen, ahí entendí por qué no me permitieron hablar con los danzantes encargados ya que no se puede saber quién es quién, aun así está la promesa de platicar en Tempoal en donde se empezara a registrar a todas las comparsas de las comunidades para ayudarlos en tener mascaras de madera que es lo único que les falta ya que en respeto y amor por la tradición lo demostraron durante toda la tarde en donde nunca supe quién era quien, el Vaquero me dijo al despedirme que es un orgullo ser portadores del legado dejado por nuestros abuelos el cual es un honor seguir trasmitiéndolo de generación en generación.

Respuesta desde Facebook a comentarios sobre el uso de máscaras que no son de madera...Acudimos a esta comunidad perteneciente al municipio de Tempoal, para platicar con ellos, para organizarnos y puedan adquirir al menos las máscaras básicas de una comparsa echas de madera, se mostraron entusiasmados y agradecieron la visita ya que nunca a las comunidades se le había dado la atención y la importancia que requieren como parte de la tradición, y van a trabajar para tener sus máscaras de madera, asi es que vaya haciéndose un juego de máscaras  tradicionales, un diablo, una muerte, una bocona, una vida y muerte, un vaquero, un toro, un jabali (allá,  si lo bailan), unas de mujer, abuelitos etc, etc, usted ya sabe…

XANTOLO 2013 Concluirá con el DESTAPE

ElComité Central de Comparsas, te invita a seguir con el rescate de la tradición. En la reunión celebrada el pasado 15 de noviembre se acordó respetar el acuerdo tomado el 15 de diciembre de 2012, en donde queda asentado EL DESTAPE DE TODAS LA COMPARSAS, sea el día 30 de noviembre de 2013; pudiendo realizar convivios y destapes simbólicos en los barrios para las fechas posteriores.

Le recordamos que este gran evento se llevará acabo frente al Palacio Municipal, el día sábado 30 de noviembre de 2013, a partir de las 5:20 de la tarde, donde todas las comparsas participarán nuevamente.

Públicamente hacemos la invitación extensiva a las dos comparsas más allá de nuestras fronteras nacionales, representativas de nuestra tradición en HOUSTON Y CORPUS CHRISTI TEXAS, así mismo a la comparsa en REYNOSA TAMAULIPAS, a realizar el destape, así como lo marca la tradición.

atte.

COMITÉ CENTRAL DE COMPARSAS

Desde LA WEB DE TEMPOAL VERACRUZ, le invitamos a presenciar el destape de enmascarados, en la fecha y lugar indicados, su presencia le dará mayor relevancia a este magno evento, con el cual se concluyen las festividades de Xantolo 2013.

Todos unidos como tempoalenses vamos al rescate y conservación de nuestras tradiciones huastecas.

Video Infantil de la Comparsa infantil de la Covacha

Reconocimientos a la promoción de Xantolo de Tempoal Veracruz, en otras ciudades

Reconocimientos entregados al comité central de comparsas durante su participación en otras ciudades y municipios de Tamaulipas.
Gracias por compartirlas vía facebbok con todo el pueblo de Tempoal Veracruz, y más allá de nuestras fronteras nacionales.
El blog se los comparte a todos nuestros visitantes al sitio para que conozcan un poco más de nuestras tradiciones, como cada día más se difunde por todas partes, de nuestro México y del extranjero.
Desde este espacio nuestra más cordial felicitación al Comité Central de Comparsas y a cada uno de los participantes de las diferentes comparsas de nuestro municipio, que preservan y transmiten esta bonita tradición a sus hijos. Muchas felicidades y éxito en todos sus proyectos de Xantolo.

Xantolo 2013 La primer ofrenda

En la explanada del parque principal de nuestro municipio, tuvo lugar la primer ofrenda, con la presencia de comparsas, autoridades y pueblo en general; con este acto damos inicio oficialmente a las celebraciones de Xantolo 2013, a donde están todos invitados.

Convocatoria para construir la nueva pagina web del comité de comparsas

EL COMITE CENTRAL DE COMPARSAS DE TEMPOAL VERACRUZ

Están en el proceso de la elaboración de la página web del comité, para lo cual invita a quien guste colaborar con fotografías de vaqueros, muertes, diablos, boconas; por supuesto las fotografías se requieren en alta resolución para tener la mejor calidad en el nuevo sitio en construcción.

Todo el material que desees compartir para construir este nuevo sitio web del comité, favor de enviarlas al siguiente correo electrónico comparsastempoal@gmail.com y dicho material se integrará a la página, donde podrás apreciarlas.

Gracias de antemano por su participación y quedamos a la espera de sus fotografías.

COMUNICADO DEL COMITE CENTRAL DE COMPARSAS

COMUNICADO

El Comité Central de Comparsas, celebro reunión extraordinaria en casa de cultura como punto único, se detalló la participación de las comparsas en el ritual de la primera ofrenda y la coordinación con el Ayuntamiento mediante la casa de cultura tomando los siguientes acuerdos:

• Se llevara a cabo el domingo 29 de Septiembre (Día de San Miguel) 

• A partir de las 10:00 horas

• En la explanada frente al Kiosco

Como parte importante, se realizaran los rituales de la quema del Chichapal, capsulas informativas, ofrenda de primicias de las cosechas y productos elaborados de las mismas, Ofrenda de autoridades, asociaciones, empresas, escuelas, organizaciones etc., baile de una comparsa representativa, participación del sistema educativo como invitados, exposición de tallado de máscaras, pinturas, coronas y arreglos florales por conducto de casa de cultura así como los sones tocados por alumnos del taller de música tradicional.

Por lo que se hace la invitación a todas las familias que gusten realizar la primer ofrenda a que acudan con toda la confianza a partir de las 9 de la mañana y sean parte del rescate de nuestras tradiciones.

Desde Facebook:Mensaje del Comité Central de Comparsas de Tempoal Veracruz

A todos nuestros amigos que nos siguen por este medio, les agradecemos todos sus comentarios y sugerencias, a los diferentes comités de comparsas gracias por permitirnos servirles, a las autoridades de los diferentes niveles gracias por su apoyo, a los amigos que nos abrieron las puertas de sus vidas para realizar las gestiones, gracias.
A partir del 3 de Mayo que este comité inicio sus trabajos, nos dimos a la tarea de vivir cada uno de los acontecimientos que rigieron a las comparsas durante este año, el cual para nosotros fue de aprendizaje, hoy ya sabemos con que y quien contamos, así como las acciones que se emprenderán a partir de este momento. Las cuales hacemos de su conocimiento para que opinen y realizar los últimos ajustes…..
• Asambleas Ordinarias: En donde solo participaran los presidentes, de cada comparsa o en su caso secretario, tesorero o empresario. Y se llevaran a cabo en la sala de Cabildo estando como testigo el regidor de cu

ltura.
6 de diciembre del 2012; 10 de enero del 2013; 7 de febrero; 7 de marzo; 4 de abril; 2 de Mayo; 6 de Junio; 4 de julio; 1 de agosto; 5 de septiembre; 3 de Octubre; 7 de Noviembre y 5 de Diciembre.
• Asambleas Extraordinarias: mismas que se citaran para un fin común en reforzamiento a algún acuerdo tomado en asamblea extraordinaria o cuando el 50 mas uno de la asamblea lo solicite, estas asambleas pueden realizarse en la sala de cabildo o en domicilio particular debiendo avisar por escrito con 24 horas de anticipación.
• Los siguientes eventos a partir del año 2013, serán realizados en Conjunto con la participación de todas las comparsas y como representantes de las mismas cada una de las reinas de cada comparsa.
Ritual de la siembra de la Flor: 24 de Junio
Ritual de la Primer Ofrenda: 29 de Septiembre
Ritual de la segunda Ofrenda: 18 de Octubre
Ofrenda de los Niños: 31 de Octubre
Ofrenda a los Adultos: 1 y 2 de Noviembre.
Visita al Cementerio: 3 de Noviembre
Ochavario al día de muertos: 9 de Noviembre
Destape de comparsas: 30 de Noviembre

• La plenaria de coloquios: será el 20 de enero del 2013, con la presencia de autoridades municipales, estatales y federales.
• El evento masivo que se establecerá como oficial para este año será el 15 de junio. (Propongan que artista o grupo les gustaría).

Estas son algunas de las acciones que regiran para este año, cabe destacar que se tomaron notas de todos y cada uno de los eventos, realizando un análisis de los mismos, reconociendo errores en la planeación, apoyos y logística, lo que se corregirá para este año, por ejemplo:
Se alargara dos tramos más de tarima (8 mts), el sonido se ubicara en un escenario especial frente a palacio viendo hacia el parque para evitar el rebote, etc. Etc. (son mas de 100 anotaciones)

Me gusta ·  · Compartir · 1 de diciembre a la(s) 12:58 · 

Xantolo 2012. Los altares en Tempoal Veracruz

El altar es el centro ceremonial de todas la festividades de xantolo o de día de muertos en Tempoal Veracruz

Te presentamos esta colección de imágenes de diversas fuentes, que las disfruten mucho.

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